A BÍBLIA
Velho Testamento
Hebreus 4:12; Romanos 15:4
A Bíblia é inexausta, profunda em significado, exata incomparavelmente, curta mas cheia, verdadeira sem todos os detalhes, e assim viva, sempre atual, harmoniosa com os dias de hoje, mesmo que foi completa há mais do que 1,900 anos.
Aqui tem história, biografia, estória, dramas, poemas, profecia, parábolas, filosofia, lei, letras, ciência e canções. Para produzi ela foi usado reis, fazendeiros, mecânicos, cientistas, advogados, um medico, pescadores, ministros, sacerdotes, publicanos, uns ricos, uns poderosos, uns da cidade, e uns do campo. Assim a Bíblia toca todas as experiências do homem.
I. INTRODUÇÃO - II Tim 2:15
A. Tema: Como o homem separado de Deus por cause do pecado, pode ser restaurado ao favor e à comunhão com Deus pelo Seu Filho.
B. Dados gerais
40-44 escritores diferentes
1,200 anos é o que levou para fazer a Bíblia toda
66 livros - 39 no Velho Testamento e 27 no Novo Testamento
Testamento significa: contrato
O único livro inspirado - II Tim 3:16; II Pedro 1:21
C. Doutrina é importante
Mat. 7:28,29 - "se admirou da sua doutrina"
Lu 16:31 - "se não ouvem a Moisés e aos profetas, tão pouco acreditarão, ainda que alguém dos mortos ressuscite."
II. VELHO TESTAMENTO - I Cor 10:11; Rom 15:4; Lu 24:27,44
A. PENTATEUCO -(Tora ao Judeu) Cinco primeiros livros - LEI
Gênesis, Êxodo, Levítico, Números, Deuteronômio
1. Gênesis
Tema: Começo
Autor: Moisés
Mundo e tudo que nele há
Entendimento dos atributos de Deus
Pecado e suas maneiras; julgamento
Salvação e profecia de Cristo
Os patriarcas
A nação judaica - Abraão, Isaque, Jacó, Esaú, José, 10 tribos
2. Êxodo
Tema: Saída
Autor: Moisés
Moisés
Páscoa
Saída do Egito
A Lei dada (cap. 20)
Tabernáculo no deserto
Adoração de Deus
3. Levítico
Tema: Lei, Levitas
Autor: Moisés
Redenção do homem pecador (como ser feito limpo) Cap. 1-16
Serviço ao Senhor em santidade (como viver limpo) Cap. 17-27
4. Números
Tema: Linhagem, genealogia
Autor: Moisés
Depois da saída de Egito, dado a lei e o serviço dos levitas
A peregrinação começa até chegar ao Rio Jordão
5. Deuteronômio
Tema: Segunda Lei
Autor: Moisés
Resumo dos outro quatro com lições espirituais
Preparação para entra na terra prometida. SERVIR O SENHOR
Moisés discursa
Moisés morre
B. História - 12 livros - As Ações do Povo de Deus
osué, Juízes, Rute, I Samuel, II Samuel, I Reis, II Reis, I Crônicas, II Crônicas, Esdras, Neemias, Ester
1. Josué
Tema: Conquista
Autor: Osué (25:26) e outros santos (25:29-33).
Tempo: Cobre uns 110 anos + ou -
Moisés morreu (fim de Deuteronômio)
Osué guia o Povo - 1:1-9
Capítulos 1-12 - Conquistar a terra prometida. Quase completa
Capítulos 13-24 - Divisão das tribos. Cada um resiste e limpa a sua.
Referências em outros livros: Sal 44, 68,78,104: Atos 7:45; Heb 4:8,9
2. Juízes
Tema: Rebeldia e Desobediência traz Castigo e Arrependimento e Obediência traz Bênção
Autor: Samuel (?)
Tempo: Relata uns 400 anos + ou -
Juízes - magistrados militares e civis, mas Deus era o Rei.
Morte de Osué até à época de Eli e Samuel. 13 juizes.
Das tribos novos até se formar uma monarquia
Sete ciclos completos no livro. Cada ciclo envolvia:
1. Geração piedosa
2. Apatia espiritual
3. Apostasia plena Exemplo: Juízes. 2:7-23
4. Castigo de Deus (opressão)
5. Libertador (Juiz) dado por Deus
Referências em outros livros de eventos ou pessoas em Juízes:
I Sam 12:9-11; II Sam 11:21; Sal 78:61-64; 83:11; Isa 9:4; 10:24;
Atos 13:20; Heb 11:32.
3. Rute
Propósito: Os Antepassados do Davi
Autor: Samuel (Tradição)
Tempo: Relata uns 10 anos + ou - durante o tempo dos juizes.
(talvez durante o tempo de Gideão).
A história da vida normal de uma família durante a época dos juizes.
Uma mulher procurando "descanso" (1:9; 3:1) - casamento.
A História de amor; de uma mulher e sua sogra.
Tradição - lida no fim da safra, a Páscoa..
Cristo - O Redentor voluntário do teu povo. Igreja - noiva.
- Os estrangeiros podem ser redimidos..
- Pela escolha, determinou seu fim: Orfa à obscuridade. Rute à nobreza.
Referência: Mat. 1:5
4. I Samuel
Tema: Bênçãos Verdadeiras Vem Com Espiritualidade Pura
Autor: Samuel; Natã e Gade ( I Cron. 29:29).
Tempo: Fala dum século da história da nação de Israel
Palavra Chave: Orar. 12:23
Os eventos que culminaram com a instituição da nação - Rei, Monarquia.
As vidas de Samuel (1-25), Saul (8-15), e Davi (16-31)
A grandeza das personagens dependia na sua obediência.
Uma prova de inspiração é que fala não só das vitórias mas das derrotas morais do autor.
5. II Samuel
Tema: A Conseqüência do Pecado É Ampla
Autor: Natã e Gade (I Cron. 29:29)
Tempo: Os 40 anos do reino de Davi
O estabelecimento do Reino
Fala muito do Rei Davi
Cap. 1-10 - Crescimento de Davi
Cap. 11-20 - Os problemas de Davi
Cap. 21-24 - Os últimos anos de Davi
Cap. 24:20-25 - O lugar do Templo
Duas lições morais:
1. O pecado na vida do crente custa caro,
2. Pecado pode ser perdoado, mas mesmo assim, também castigado.
Inspiração - II Sam 23:2
Os Salmos poderiam ser escritos durante o tempo de I e II Samuel
6. I Reis
Tema: O Relatório Histórico que Mostra a Mão providencial de Deus no Estabelecimento da Nação de Israel
Autor: Jeremias (Segundo a tradição e a Talmude. O Talmude contém o Pentateuco com explicações de comentaristas do III e do IV século)
Tempo: Os 125 anos da História de Israel (Norte) e Judá (Sul).
Nota: Estes dois livros, I Reis e II Reis, eram antes, um livro só. Quando a Septuaginta (a tradução do Velho Testamento em grego) foi feita, o conteúdo faria que um rolo só seria pesado demais. Então foi divida em dois.
O desenvolvimento do reino de Deus pelos reis
O reinado divide-se em dois reinados:
Norte - 10 tribos - Israel - Rei Jeroboão, filho de Nebate.
Sul - 2 tribos - Judá - Rei Roboão, filho de Salomão.
Relatório cronológico dos acontecimentos nos dois reinos paralelamente
Cada rei é comparado com dois reis anteriores
Davi - Fiel à aliança
Jeroboão - Menosprezando a aliança
História de Israel com Jeová como o rei invisível
7. II Reis
Tema: O Relatório Histórico que Mostra a Mão Providencial de Deus no Estabelecimento da Nação de Israel
Autor: Jeremias Esdras 1:1; II Cron. 36:22 (Segundo a Tradição e o Talmude)
Preserva um relatório das vidas de 27 reis de Israel e de Judá
O fim da reportagem sistemática da história da nação de Israel.
A linhagem de Davi preservada por escrito.
Deus visto como sendo longânime mas firme para efetuar o propósito eterno.
Doze livros (+ ou -) dos profetas eram escritos durante do período destes dois livros de I e II Reis:
À Nínive - Jonas
À Israel - Amós, Oséias, Joel
À Edom - Obadias
À Judá - Isaías, Miquéias, Naum, Habacuque, Sofonias, Jeremias, Malaquias, Zacarias, Ezequiel
Também durante esta época, foram colocados na sua forma presente os livros de Provérbios. Eclesiastes e Cantares de Salomão.
Um gráfico que pode nos ajudar de visualizar este época segue:
| | | | | Data da Divisão do Reinado | |
| | 1095a.C. | | | 975 a.C. | Israel - Norte * cativos por Assíria em 721 a. C. |
| | Saul | Davi | Salomão | | |
| | | | | | |
| | | | | 975 a. C. | Judá - Sul * cativos por Babilônia em 586 a. C. |
| | | | | | |
8. I Crônicas
9. II Crônicas
Tema: Do Saul até Nabucodonosor
Autor: Esdras (Tradição)
Tempo: 500 anos da história do povo de Deus
Repetição dos fatos nos livros de Samuel e Reis
Mostra a mão divina atrás dos acontecimentos históricos
No reinado dividido, as ações e responsabilidades dos sacerdotes e as suas linhagens.
Até o cativeiro dos dois pelo Assíria e Babilônia - 36:20
10. Esdras
Tema: Os Judeus Voltem para Jerusalém da Babilônia
Autor: Esdras (Porque fala muito dele, na primeira pessoa [8:15], o Rei falando a ele direitamente [7:14])
Tempo: 80 anos
A mão de Deus nos reis para fazer a Sua vontade.
Essas passagens foram escritas em Aramaico antes de Esdras, mas talvez colecionada por ele no livro: 4:8-6:18 e 7:12-26
Restauração da nação de Judá à sua terra em Cana_
Primeira viagem 50.000 Judeus vem com Zorobabel à Cana_
Segunda viagem, 58 anos depois, Esdras traz um grupo.
Lição para aprender: Quando o povo tinham relação reta com Deus em obediência, Ele abençoou todos os ramos da vida: religiosa, social e civil.
Durante esta mesma época -
Buda ensinou na índia - 563-483 a.C.
Confúcio ensinou na China - 551-479 a.C.
Sócrates filosofou na Grécia - 470-399 a.C.
11. Neemias
Tema: Reconstrução dos Muros de Jerusalém e o Desenvolvimento do Governo Civil na Palestina.
Autor: Neemias
Tempo: 12 anos da Historia dos Judeus (até o reino do Dario)
424-395 a.C.
Palavras Chaves: "orar" 1:4 e "trabalhar" 6:3
O último livro histórico cronologicamente do Velho Testamento. O livro de Ester tem acontecimentos que precederam este livro em 30 anos.
O Governo de Palestina que Neemias desenvolveu continua em grande parte até hoje na Israel.
A reconstrução dos muros e o governo desenvolvido por ele preparou a cidade e pais para o Novo Testamento.
Pode ser vista a separação racial e religiosa do povo Judeu que existe até hoje. Por exemplo, cap. 13 ensina de ser separados do mundo.
A mão de Deus com seu povo obediente é vista. 9:19
O povo tentam de colocar o Senhor como primeiro nas suas vidas.
12. Ester
Tema: As Lutas Vitoriosas dos Judeus Dispersos
Autor: Mardoqueu
Tempo: 12 anos. Talvez durante os 58 anos entre as duas viagens de volta à Jerusalém que Esdras relatou.
Versículo chave: 4:14 " e quem sabe se para tal tempo como este chegaste a este reino?" A mão providencial de Deus vista.
Veio uns 30 anos antes de Neemias. Pois sem Ester, não teria um Neemias nem a restauração que ele relata.
Não consta a palavra "Deus" no livro, mas a Sua Mão gloriosamente se vê. Os escritos foram tomados da biblioteca dos Assírios que não aceitem o Jeová nem os Judeus.
A origem da Festa de Purim (9:20-32). Ester mostra que só o que a lei de Moisés dita pode ser observado ou o que a história conclua que é fato.
A Mão de Deus preserva Seu povo, assim segurando a linhagem da semente de Abraão para o Messias.
Não pode fazer o erro numa maneira aceitável a Deus.
Virtude, fidelidade, perseverança no bem, e confiança em Deus são lições deste livro.
C. Poéticos - 5 livros - Sabedoria
Jó, Salmos, Provérbios, Eclesiastes, Cantares de Salomão
Essa seção descreve as experiências do Povo de Deus.
É poesia, mas poesia hebraica, baseada na seguintes maneiras com exemplos:
Repetição (Sal 25:4)
Contraste (Sal 1:6)
Elaboração de idéias (Jó 11:18)
Trata problemas praticas (Provérbios) questões morais e espirituais (Salmos), materialismo, fatalismo, pessimismo (Eclesiastes) e sofrimentos dos justos (Jó).
1. Jó
Tema: Fé não depende das circunstâncias externas, nem de explicações mas no Deus onipotente e onisciente
Autor: Desconhecido, mas talvez Jó (19:23,24), Elihu (32:15,16) ou Moisés.
Tempo: escrito entre 2.583-2,058 a.C.
Jó mencionado como pessoa histórica. Ezequiel 14:14,20.
Não é parábola, mas história real. Trata de pessoas, lugares e acontecimentos reais. Citado em: Eze 14:14; I Cor 3:19; Tiago 5:11
No cânon do Velho Testamento, o primeiro livro da sabedoria é Jó com Provérbios e Eclesiastes seguindo.
Encaixa na cronologia depois do dilúvio(Gên. 10) e antes de Abraão (Gên. 12) pelas seguintes razões:
- Ausência da menção da lei, do povo de Israel, tabernáculo ou templo.
- Referências geográficos do livro.
- Sua vida longa (igual dos antes dos patriarcas)
- A maneira de revelações; visões, sonhos ao gentil.
Mostra o grau de revelação do conhecimento de Deus mesmo antes das Escrituras serem concedidas.
Nos ensina conceitos sobre Deus, Satanás, o homem, justiça, redenção e a ressurreição
Vejamos a verdade pelo livro que Deus não se explica, se aceita pela fé
Deus se mostra apresentando sua sabedoria e Seu poder. Agora se vê tudo disso em Cristo - I Cor 1:30; Heb 1:1-3
Passagens importantes: 12:15; 19:25; 33:23,24
2. Salmos - Lucas 24:44
Tema: Vários
Autores: Davi - 73 salmos; Asafe - 12 salmos; Filhos de Coré - 11 salmos; Salomão - 2 salmos; Moisés - 1 salmo; Etã - 1 salmo. 50 salmos estio sem nome. Davi, “O suave em salmos de Israel" II Sam 23:1
Tempo: 1.000 a.C.
Metade dos salmos são orações de fé.
40 salmos são dedicados ao louvor (Ex.: 100,103)
16 salmos são messiânicos: 2, 8, 16, 21, 22, 40, 41, 45, 68, 69, 72, 102, 109, 110, 118, 132
No Salmo 45:6 Messias é Deus
No Salmo 110 Messias é O Sacerdote, Rei e Senhor do Davi
No Salmo 2 Messias é O Filho de Deus
Expressam verdades sentidas na profundeza do coração.
A poesia nos Salmos é mais repetida apresentada em clausulas paralelas (Ex.: 103:10)
Os Salmos foram escritos, na sua maior parte, durante os dias bons de Israel. Só alguns foram escritos durante o cativo (Ex.: 137).
Passagens no Novo Testamento sobre os salmos: Mat. 22:43,44: Atos 1:16; 2:25. Assim mostra a sua inspiração.
3. Provérbios
Propósito: Prov l:2-7
Autor: Salomão, o sábio (I Reis 4:29-34; 10:24), Prov 1:1, Mais poemas de Agur (cap. 30), Lemuel (cap. 31). Foram compilados pelos escribas de Ezequias (25:1).
Tempo: Talvez escrito durante o tempo de Ezequias 1.015-975 a.C.
Um provérbio é uma parábola condensada
Uma parábola é um provérbio ilustrado
Cap. 1-9 - Uma preparação para receber os provérbios. Exortação para receber os que segue. Uma introdução.
Cap. 10-31 - Os preceitos de Sabedoria: os provérbios.
10-22 - paralelos
22:17-24:34 - Admoestações
25-29:27 - provérbios
30,31 - Conclusão
Tudo nos proporciona uma prova valiosa de conduta pessoal.
Mostra o positivo e o negativo.
Jesus aconselhou (Mat. 10:16), "prudentes como as serpentes e inofensivos como as pombas."
Os provérbios são o adorno do Velho Testamento
Salomão existiu 500 anos antes dos sete sábios da Grécia e 700 anos antes de Sócrates, Platão ou Aristóteles, então Salomão não dependia nos escritos dos outros, mas sim de Deus.
4. Eclesiastes
Tema: O Caminho _ Felicidade Verdadeira
Autor: Salomão (1:1) Provavelmente escritos durante a sua idade avançada.
Depois as construções do templo que levou 20 anos. I Reis 9:10.
Depois das experiências várias de procurar alegria perene.
Depois do arrependimento de perder tempo no que não prestava.
Lição: Felicidade verdadeira é no temor do Senhor e na obediência às suas leis. Isso para o contentamento agora e segurança para o bem eterno.
5. Cantares de Salomão
Tema: O Amor Mutuo de Cristo e Seu Povo.
Autor: Salomão (1:1), provavelmente durante a sua vida Jovem.
Tem quatro pessoas ou grupos de pessoas mencionadas:
| 1. Noivo | 2. Noivo | 3. Os amigos do noivo | 4. As amigas da noiva |
Veja estas passagens em conjunto com este livro: Isa 54:5-8; 62:5; Oséias 2:16-20; Mat. 9:15; II Cor 11:2; Ef 5:23
É difícil marca o começo e termino da conversação de cada um. As pessoas principais podem ser Cristo e a Sua Igreja, Cristo e os crentes, Deus e Cristo, etc. Tem que usar a sua imaginação e prudência para entender tudo.
O livro é parecido com Salmos 45.
D. PROFÉTICAS/PROFECIA - Lucas 24:44; II Pedro 1:20,21
Dezessete livros, 5 maiores [Isaías, Jeremias, Lamentações de Jeremias, Ezequiel, Daniel] e 12 menores [Oséias, Joel, Amós, Obadias, Jonas, Miquéias, Naum, Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacarias, Malaquias].
Talvez os `menores' pregaram tanto quanto os `maiores'. Só não escreveram tanto a eles.
Dos menores, nove profetizaram antes do cativeiro, e três, os últimos, depois do retorno.
Os Profetas:
Professores do povo de Deus eram de dois tipos:
1. Ordinário - Levitas, sacerdotes, Juízes
2. Extraordinário - Profetas
Profetas antigamente eram chamados `videntes' I Sam 9:9. Este é um que pode ver primeiro o que deve falar, e depois falar o que tem visto.
Ser profeta significa falar antes que acontecer. Este poder veio de Deus pois o homem, em si, não tem este poder. O Propósito do profeta era de falar com autoridade em confirmar a fé, avisar de julgamento e dar conforto e instrução
Profecia definida: "A declaração da presciência de Deus, olhando em qualquer distância pelas causas infinitas não determinadas ou determinadas para um efeito segura e infalível." Dr. Grew, Mat.. Henry Commentary.
A profecia mostra a divindade de Deus, Isa 46:9,10.
A Seção Profética:
Os preceitos cerimoniais eram deixados ao lado na maiorias dos casos e isso mostra como Cristo, nos Evangelhos, tem prioridade da lei de Moisés.
Prediz os acontecimentos de Cristo, Seu reino, a Sua redenção pela graça tanto que mostrou que a lei seria cumprida em Cristo. Então, por Cristo ser visto como prioridade da lei de Moisés e que a lei seria cumprida em Cristo, convém que a seção profética vem entre a lei e os Evangelhos.
1. Isaías
Tema: O Evangelho no Velho Testamento
Tempo: 760-680 a.C.
Autor:
Nome significa "Salvação é Jeová"
A chamada para o ministério, 6:1-13
Livro:
Primeira parte, cap. 1-39 - reprovações pelo pecado do povo; avisos de julgamento. Igual ao tratamento dos Evangelhos do Novo Testamento: 1) Fim do pecado e 2) Salvação em Cristo.
Segunda parte, cap. 40-66 - palavras doces, confortáveis.
Chamada o `Quinto Evangelista' por causa de tantas referências ao Cristo, Sua Pessoa (9:6), atributos (7:14; 11:1-5), sofrimentos (53:1-12) e salvação (55:1-9). Se ocupa de quase todas as doutrinas cardinais na escala de teologia.
Tem mais citações no Novo Testamento de Isaías de que qualquer outro profeta.
Acompanha o reinado do Sul (1:1) 736-711 a.C.
2. Jeremias
Tema: Servi Ao Senhor!
Tempo: 625-586 Ac
Autor:
Nome significa "Exaltado por Deus"
A Chamada 1:1-10
Foi profeta durante grande rebeldia do Povo para a idolatria, antes da cativeiro de Judá.
Chamado o `Profeta Chorão' por sentir tão profundamente o peso do julgamento que Deus metia sobre os pecados do povo. Mesmo profetizando castigo divino, angustiou-se pelo povo.
A caráter e sua vida são mais conhecidos do que qualquer outro profeta.
Sofonias e Habacuque profetizaram na mesma época de Jeremias
O Livro:
Enquanto o povo obedecia, eram abençoados.
Enquanto o povo desobedecia, eram castigados. A maior parte do livro trata com a desobediência do povo.
A mensagem era que só podia ser aceitos por Deus se fossem redimidos por Cristo que vinha no Novo Testamento. É a mesma mensagem de hoje.
Este livro é muito pessoal.
3. Lamentações de Jeremias
Tema: Os Sofrimentos de Jerusalém em 586 a.C.
Tempo: 588 a.C.
O Livro:
Descreve a angustia que pecado traz, em cinco lamentações.
o crente tem neste livro a linguagem da sua própria confissão: auto- humilhação e invocação para perdão.
4. Ezequiel
Tema: A Glória de Deus em Juízo e Salvação.
("e sabereis que Eu Sou o SENHOR" 39 vezes no livro.)
Tempo: 595-574 a.C.
O Autor:
Nome significa "Deus Fortaleça"
A Sua chamada 1:1-3; 2:1,2.
Foi levado para a Babilônia em 597 a.C.
Exerceu o ministério profético uns 22 anos (1:2; 29:17)
Obadias e Jeremias vivos também neste mesmo período.
O Livro:
Durante o exílio em Babilônia
Muito organizado
Cap. 1-24 - acusação e condenação de Israel
25-32 - Discursos às nações vizinhos:
- castigo a perversidade
- serão destruídos para não impedir os futuros planos
33-48 - Deus, em misericórdia tem planos futuros para Israel.
Tem formas mais ousadas e estranhas de revelações do que qualquer outro livro profético do Velho Testamento. Por isso, difícil são as suas interpretações.
Corresponda à última parte de II Crônicas.
5. Daniel
Tema: A Soberania de Deus (2;47;4:37;6:26)
Tempo: 606-534 a.C.
O Autor:
Nome significa "Deus é Meu Juiz"
Este autor compara com José
- Cativos quando Jovens
- Servidor no palácio do Rei
- Injusticiado. Depois levou eles para a honra
- Vidas puras no meio de corrupção
- Morreram em terra estranha
Daniel viu muito longe nas profecias, até a segunda vinda de Cristo
O Livro:
Escrito 600 anos antes de Cristo
Um companheiro ao livro de Apocalipse
Foi escrito na cativeiro de Judá em Babilônia.
Cap. 1-6:28 - Seis conflitos morais entre Daniel e seus três companheiros. Retido ganhando cada vez.
Cap. 7-12 - A mão de Deus controlando o decorrer da história
6. Oséias
Tema: Amor Redentor
Tempo: 768-720 a.C.
O Autor:
Nome significa "Libertação" ou "O Senhor Salva"
Escreveu com precisão e com provérbios (curtos mas cheios de significação)
Profetizou às dez tribos numa época muito depravada
Vivia na mesma época de Amós em Israel e de Isaías e Miquéias em Judá
Judeus consideram que ele profetizou quase 80 anos
O Livro:
Escrito antes de Ezequias e Jeremias
Antes do cativeiro
Sua obra era descobrir o pecado e de avisar dos julgamento de Deus contra um povo obstinado
Há interligação de referências com Ezequiel e Jeremias mostrando a confraternidade entre eles e a operação do mesmo Espírito em todos. Compara as seguintes referências: Jer 7:34; 16:9 25:10 e Eze 26:13 com Osé 2:11
Como uma mulher prostituta, quando se casa e gera filhos, quer ainda o pecado, assim é o povo de Deus para com pecado 1:3; 2:2.
Como um esposo longânime, apela pelo arrependimento oferecendo perdão e misericórdia à sua esposa pecaminosa. 2:14-23.
Assim Deus apela ao Seu povo que escolheu e ama.
Referências no Novo Testamento: Rom 9:25,26 (Osé 1:10 2:23)
7. Joel
Tema: Dia do Senhor (1:15;2:1,11)
Tempo: 720 a.C.
O Autor:
Nome significa "O Senhor (Jeová) é Deus"
Vivia provavelmente no mesmo tempo de Amós em Israel (10 tribos)
Profeta à Judá (2 tribos)
O Livro:
Os castigos de Deus pede submisso do Seu povo a Ele, o Deus.
Os acontecimentos descritos poder ser interpretados literalmente e espiritualmente.
Tudo que Deus traz acontecer na terra prepara ela para o futuro dia do Senhor.
Referências no Novo Testamento: Atos 2:16-21; Rom 10:13 (Joel 2:28-32)
Mat. 24:29-31; Luc. 13:24-27 (Joel 3:15,16)
8. Amós
Tema: Julgamento do Pecado
Tempo: 787 a.C.
O Autor:
Nome significa "Levar um Fardo"
Trabalhava de pastor de ovelhas 1:1
Um profeta para o reinado do norte durante o tempo do Rei Jeroboão II e para o Reinado do sul durante o reinado de Uzias.
Fala abertamente a Palavra de Deus.
O Livro:
Um clamor de justiça (5:24)
o homem deve se arrepender e estabelecer a justiça para poder viver (5:14,15).
9. Obadias
Tema: A condenação de Edom
Tempo: 585 a.C. + ou -
O Autor:
Nome significa "servo ou adorador do Senhor"
Foi um profeta contra Edom (1:1, ver Gên. 36:1,8). Outros profetas contra Edom era Amós, Isaías, Jeremias, Ezequiel e Malaquias. (Bíblia Vida).
É difícil colocar o tempo da sua profecia e dizer quais outros profetas viveram junto com ele. Isso, de jeito nenhum, faz que esse profeta foi menos inspirado que os outros.
O Livro:
O livro mais curto do V.T.
A crueldade (1:5-7), a violência (1:10), e o orgulho (1:3) de Edom contra Jacó trouxe a ira divina (1:15,16).
As intenções, ou as ações dos Edomitas conta o povo de Deus não impediu a vontade de Deus de ser feita (1:4,17,18,21).
O capital do Edom nesta época era Sela, hoje chamada Petra. A destruição profetizada veio mesmo ser completa. A destruição era tão completa que só em 1812 eram descoberto as ruínas desta cidade. São cortadas na rocha sólida de colorido rosa e ficaram muito tempo escondidas na áridas regiões ao sul do Mar Morto. (Scofield).
Uma lista das principais referências a Edom: Históricas: Gên. 25-36 (Jacó e Esaú); Núm. 20:14-21, Deut 2:1-8 ( o período do êxodo); I Sam 14:47 (sob Saul); II Sam 8:"14 (sob Davi); II Reis 8:20-22 (sob Jeorão); II Cron. 20:10-23 (sob Josafá); II Reis 14:7; II Cron. 25:11-13 (sob Amazias); II Cron. 28:17 (sob Acaz); Sal 137:7; Lam 4:22 (queda de Jerusalém); Sal 83:1-6 (geral). Profecias: Isa 11:14; 34; 63:1-6; Jer 49:7-22; Eze 25:12-14; 35; Joel 3:19; Amós 1:11-12; Mal 1:2-5. (Bíblia Vida)
10. Jonas
Tema: A Misericórdia de Deus
Tempo: escrito no 8º século antes de Cristo.
O Autor:
O nome significa "Pomba"
Era profeta (II Reis 14:25) em Israel antes de ser enviado a Nínive.
O acontecimento de Jonas ser preservado no ventre da baleia (1;17- 2:10) foi usado por Jesus como profecia em Mat. 12:38-40 da sua própria morte e ressurreição.
Jonas é um tipo de Cristo em que foi enviado, e em tipo ressuscitou dos mortos para levar a salvação aos gentios. (Scofield).
Jonas era um profeta de Deus e deixou para nós um livro inspirado, mas ele era um homem mesmo assim. Isso podemos ver pela insistência de não obedecer logo Palavra de Deus, e depois as suas paixões contra as misericórdias de Deus aos Ninivitas. (II Cor 4:7).
O Livro:
O livro é um autobiografia de Jonas.
É revelada a compaixão de Deus e o uso da Sua graça aos pagãos (3:10; 4:11) que é além do entendimento do homem.
Não é só maravilhoso que Jonas foi engolido por um peixe mas que ele ficou vivo por três dias e três noites nas entranhas do peixe (1:17). Quando se considera o amor e misericórdia de Deus, nada deve ser difícil demais para acreditar.
Um mensageiro de misericórdia no tempo de Jeroboão o segundo (798-753 a.C.) no 8º século a.C., e uns 80 anos + ou - antes do cativo de Israel por Assíria.
11. Miquéias
Tema: Juízo e Reino
Tempo: 8º século a.C.
O Autor:
O nome significa "Quem é como o SENHOR?"
Morastita - veio da cidade Moresheth que fica 35 km ao sudoeste de Jerusalém onde talvez eram um agricultor. (Scofield e Bíblia Vida)
Miquéias era um contemporâneo de Isaías (compare 1:1 com Isa 1:1) e profetizou tanto à Israel como à Judá.
Miquéias foi mencionado por Jeremias em Jer 26:18, que cita ele como alguém enviado por Deus, e Jesus citou Miquéias em Mat. 10:35,36.
Nota a semelhança entre Miquéias e Tiago (Miq 6:6-8 e Tiago 1:27)
O Livro:
Cap. 1-3 - Os juízos de Deus contra Israel e Judá.
Cap. 4,5 - Consolo e esperança oferecidos. Profecias de Cristo e o Seu reino espiritual (primeira vinda) e corporal (segunda vinda).
Cap. 6,7 - Salvação mostrada num dialogo entre Deus e o Seu povo, completo com o arrependimento do povo pecaminoso e a misericórdia de Deus. Compare 7:1,9 com 7:18.
Lendo a história de Israel e Judá em I Reis e II Reis ajudaria de entender a situação espiritual do povo a quem Miquéias profetizou.
Se vê Cristo, seu nascimento (5:2; Mat. 2:5,6), seu reino (5:4), a redenção do Seu povo (7:18-20), e a chamada dos gentios (4:1-7) pelo livro.
12. Naum
Tema: Nínive Cairá, Judá Será Vindicada
Tempo: Escrito no 7º século a.C., os acontecimentos eram entre 666 a.C. e 612 a.C. (Scofield)
O Autor:
Nome significa `conforto' ou `consolo'.
Era da cidade de Elcos, na Judá. Talvez é ele mencionado em Lc 3:25, mas não há certeza disso. Se é, é o único lugar no Novo Testamento que é mencionado.(Bíblia Vida)
O Livro:
Uma seqüência do livro de Jonas, uns cem anos depois.(Scofield) Talvez seja dada esta profecia logo depois que Judá foi levado cativo por Assíria. (Matthew Henry).Nínive era o capital de Assíria (Matthew Poole).
O estilo de Naum é de poesia lírica de uma qualidade muito alta. Suas mensagens são vivas e impetuosas.
A mensagem é que Nínive será destruída. Essa profecia era um conforto ao povo de Deus pois os Ninivitas escravizaram o povo de Judá pelo ameaças de agredi-los e não eram nem um pouco cortês nesse desejo (3:19). Para que o povo de Deus, sob o reinado de Ezequias, não perdessem o animo completamente, veio a profecia de Naum (2:1-2).
Cap. 1, é um Salmo
Cap. 2,3 são proféticos
13. Habacuque
Tema: Da Dúvida à Fé
Tempo: Escrito no 7º século a.C.
O Autor:
O nome significa "abraço"
É capaz que era um levita e um músico (3:19) (Scofield)
O Livro:
Com os acontecimentos negritos ao redor do povo de Deus, e o continuo castigo de Deus pelos seus pecados, Habacuque quase dúvida da justiça de Deus (1:12-13). Mas Deus afirma a sua soberania e a inutilidade das forcas de homem maligno (2:6-19) e por isso, cale-se diante dele toda a terra (2:20). Habacuque vendo então a grandeza de Deus, renova a sua fé e confiança na justiça do SENHOR (3:17-19).
O versículo chave é 2:4 citado em Rom 1:17; Gal 3:11 e Heb 10:38.
14. Sofonias
Tema: O Dia do SENHOR
Tempo: Escrito no 7º século a.C. O conteúdo do livro era provavelmente antes de 621 a.C.
O Autor:
O nome de Sofonias significa " O Senhor Esconde"
Sofonias era filho do filho do filho do filho de Ezequias (tetraneto 1:1).
O Livro: "o dia do Senhor" é usada mais vezes nestes três capítulos do que qualquer outro profeta nos seus livros - Scofield - ( sete vezes `dia do SENHOR', doze vezes `aquele dia') Strongs.
Assíria já ocupou Israel no norte desde 721 a.C., e agora, uns 40 anos antes de Babilônia entrar em Judá, Sofonias profetiza aquela invasão (1:1-2:3). Ele fala dos juízos de Deus sobre as nações vizinhos (2;3-15; Quereteus v. 5, Filisteus v.5, Moabitas v7-11, Etíopes v. 12, Assírianos v. 13, Nínivitas v. 13-15), e sobre a cidade de Jerusalém (3:1-12).
Sofonias pede arrependimento, de buscar ao SENHOR (2;3) que é o único caminho de ver a misericórdia de Deus. Sim, Deus tem até preparado um remanescente que servirão Ele na santidade (3:12,13). Isso mostra o Seu desejo de ter o homem O temendo e O obedecendo em amor com uma vida santa e separada.
Pode ver a profecia da abertura do Evangelho para os gentios (3:9-11). O resto do livro (3:14-20) é uma profecia da segunda vinda de Cristo quando vem estabelecer o Seu reino milênio.
15. Ageu
Tema: Reconstrução do Templo
Tempo: Escrito no 6º século. O conteúdo aconteceu em 520 a.C.
O Autor:
O nome de Ageu significa "festivo"
Viveu no mesmo tempo de Zacarias (Esdras 5:1,2)
O Livro:
Uma profecia aos de Judá logo após o início do cativeiro por Babilônia (1:1). É uma mensagem muita detalhada dando o ano, o mês e o dia de cada casa (1:1,15; 2:1,10,20). Nos dois capítulos, apareça vinte cinco vezes os termos "veio a palavra do SENHOR" e "assim diz o SENHOR dos Exércitos", que para o povo recém cativo, deveria ser uma palavra de animo.
Deus, pelo profeta, estimula o povo de ver o porquê da sua tristeza que era em não colocar Ele em primeiro lugar. Foram incitados de voltar e colocar Ele em preeminência e refazer o templo destruído (1:2-11; Mat. 6:33). Então os lideres junto com o povo "obedecera à voz do SENHOR" e "fizeram a obra na casa do SENHOR dos Exércitos, seu Deus" (1:12-15).
Pelo povo obedecer o Senhor colocando Ele em primeiro lugar, Ele promete bênçãos matérias (2:18,19) e políticas (2:20-23), mesmo que as obras das mãos não são para Ele grande coisa (2:10-17). Isso nos ensina que o que Deus deseja é nosso coração, adoração e louvor, até mais do que nossas obras.
16. Zacarias
Tema: A Vinda do Senhor
Tempo: escrito no 6º século a.C. (520 a.C.)
O Autor:
O nome significa "O Senhor se lembra"
Contemporâneo de Ageu (1:1; Ageu 1:1)
As mensagens de Zacarias estendem da época da reconstrução do templo até o milênio (14:9-11).
O Livro:
O Dario mencionado por Zacarias era Dario I Hystaspis, rei da Persa (morto em 486 a.C.) que era entre o reinado de Ciro e Artaxerxes (Esdras 4:1-7) neto de Ciro. Este Dario não é o mesmo mencionado por Daniel (Daniel 9:1), este sendo Dario, o medo, um dos primeiros reis sobre Babilônia depois da batalha que derrubou Belsazar, rei dos caldeus (Daniel 5:29-31). Este Dario também não é o mesmo Dario, o persa, mencionado por Neemias (Ne 12:22) que era o último rei persa que foi derrubado pelo Alexandre o Grande em 330 a.C. (Zondervan Pictorial Dictionary)
Nenhum livro de profecia tem tantas profecias sobre Cristo, a nação de Israel em tão poucos capítulos tanto o livro de Zacarias. (Scofield)
Cristo: vindo (3:8-10; 8:19-21; 9:9,10; 13:7), sendo rejeitado pelos Judeus (11:10-12). Deus castigando os Judeus por rejeitar Cristo (14:1,2), chamando os Gentios (8:20-23; 12:10; 3:8,9; 6:12,13) e a época da Sua operação pela igreja (14:3).(Matthew Poole)
17. Malaquias
Tema: Corrupção Eclesiástica e Pecado do Povo Condenados
Tempo: escrito no 5º século a.C. (400 a.C.)
O Autor:
Nome significa "meu mensageiro" ou "meu anjo"
Não há muito para saber sobre Malaquias além do que este livro diz.
Malaquias usa uma forma de fazer uma pergunta como se fosse vindo do povo e dando uma resposta como método de declarar verdades (1:1; 2:14,17; 3:8, 13) e de formular uma conversa entre os destinatários e remetentes (1:6-9; 2:10-17; 3:2, 7-8) formas que depois foram adotados comumente entre os Judeus.
O Livro:
É capaz que poderia ser escrita poucos anos depois de Neemias (Scofield) pois ele e Neemias falem dos mesmos assuntos acontecendo entre a vida casada dos Judeus (Ne 13:23,28; Mal 2:11), e os dízimos guardados pelo povo para si mesmos (Neh 13:10,11; Mal 3:8) (Poole).
A última palavra do Velho Testamento é "maldição". Sem as profecias cumpridas, maldição seria o melhor que qualquer poderia esperar. Os sacerdotes eram corruptos (1:6-2:9) e o povo também (2:10-4:3). Deus é soberano (1:6, 14; 2:5; 4:4) e justo (1:3,4,14; 2:2,3,9,12) mas gracioso também (1:2; 2:4,5; 3:6,10; 4:2,5,6). O Novo Testamento começa já com Jesus Cristo que levaria esta maldição em Si mesmo para os que confiam nEle (João 3:16; Gal 3:13).
O fim da era profética é aqui, e por 400 anos nenhum profeta veio. Este fez para que todos olhassem mais intensamente para o preparador do caminho diante do Messias quem era o João Batista (3:1; 4:5,6; Mat. 11:10-15; 17:11-13).
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